悦读善思——做“四有”新教师
悦读善思——做“四有”新教师
——记青年教师读书交流会
交流中,单晓兰老师的《教育的智慧》、王燕老师的《我要做个好孩子》、胡艺铭老师的《做一个专业的班主任》的读书心得赢得了大家的掌声。而郑楠老师,交流完读书,也将自己的一次培训收获和大家做了分享,在如何选择和进行读书计划上,可向江宁区优秀教师陈林静学习,如要读几本看家的书,像《人是如何学习的》、《罗恩老师的启迪教育》;读几本经典的书,如《民主主义与教育》系列;读几本难懂的,《语文教育哲学导论》;读几种好的杂志,如《人民教育》、《上海教育科研》等。每月可同时进行一难一易、一专业一非专业书目的阅读等她的心得。最后,年段长也做了自己的经验介绍和总结,让大家获益匪浅。
阅读即学习,尤其是我们当下的青年老师,更要不断的读书,不断的学习。在此基础上,做习总书记提出的“理想信念、道德情操、扎实学说、仁爱之心”的四有教师。
平淡的班主任生活,多样的精彩人生
读《魏书生班主任工作漫谈》有感
丁倩
魏书生,一个熟悉的名字。他不是专职演讲家,但是他游学海内外,所到之处,处处轰动;他不是专职作家,但是却出版了几十部专著,本本畅销;他从未上过大学,却做过大学校长,且被几所大学聘请为兼职教授。怀着对魏书生的敬仰,我翻开了他的著作《班主任工作漫谈》,读来豁然开朗,感受良多。
第一点体会是,要改变自己,适应环境。
在魏书生的《多改变自己》一文中这样写到:“人人从改变自己做起,外界就一定发生变化。埋怨外界不好,常常是自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨环境太恶劣,常常是我们自己没能力,主观努力不够;埋怨学生难教育,常常是我们方法少。”人不能要求环境适应自己,只能让自己适应环境。魏书生做到了这一点,因而在他和同事的共同努力下,把一个农村中学变成了全国闻名的省级重点中学,他自己也发奋图强,从农村走向了全国,走向了世界。这对我来说有不小的启发。我一毕业就接任六年级两个班的英语课,两个班都存在不少后进生,因此每次成绩很不理想,我深感压力大。在平时上课的时候,我一看到好学生与差学生掌握的知识水平存在着很大差异的时候,总是爱发火,爱发牢骚:“怎么这么倒霉,碰上这么一个烂摊子?”牢骚满腹但无济于事。后来想想,我为什么不向人家魏书生先生学习呢?既然这个班的学生基础差,既然已经成为现实了,那么,就应该想办法改变自己的教学方式,找到一种适合本班学生特点的教学方法,因材施教,努力让这个班在原有的基础上有所进步。同样在生活和工作中会有许多的不尽人意的事情,一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有几件事情是自己改变得了的,我们能改变的只有自己的心态,就是保持一颗平常心,少生气,少抱怨,快快乐乐的去面对,努力去适应环境、适应社会。正如魏老师所说的:“改变了自己,你觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨日艳,天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔空间。
第二点体会是,与人相处方面的几点感悟
(1)不与人争吵,节省时间不断进步。我们在和别人的争斗中,消耗了我们的精力,浪费了我们的时间,不如埋头干自己的事,在自己的事业上有所发展。
(2)不找别人的缺点,节省时间学习别人的长处。魏书生说:“看不到别人的短处,自己并不失去什么;但是,看不到别人的长处,自己就失去了学习的机会”。
(3)做一个乐观的人,笑看花开花落,云卷云舒,无论面对再大的困难,我都要微笑处之。
第三点体会是作为一名优秀的班主任,如何做到以身作则,严格治班。魏书生把对学生进行思想品德教育,培养学生自我教育能力,称之为科学管理班集体。魏书生当两个班的班主任,又有一半多的时间外出讲学、参加会议,而他的班级却井然有序,各方面都非常出色。魏书生不仅以“德”治班,更是以“法”治班。在他教的班级中,制定的法规就有30多项,语文教学中的34件事都精心地按时空顺序做了周到的安排,在班级里做到了“事事有人管,人人有事做,时时有事做。”其精心、周到、严密的程度令人惊叹。从常务班长的职责,到课代表的职责,从备品的承包责任制到所有物品的具体负责人,无一不显出他管理方法的与众不同。他的一日常规、一周常规、学期常规、学年常规,看了让人瞠目结舌。正因为工作如此细致,也就形成了一个良好的班集体。也让我想到,班主任工作,一定要细,一定要实,要有科学的管理方法。
魏先生常说自己只是一个平凡的人,他总是表现出一种谦逊的态度,在他身上你可以看到一份对教育事业的热爱,一份对学生的殷殷期盼,一份对班主任工作的执着。对于一个还没有任何班主任经验的我来说,品读魏先生的书籍,思考如何成为一名优秀的班主任是很有必要的,他的书给我指明了前进的方向,给我的教育工作送来了光明。
《遇见未知的自己》读后感
南京市天景山小学 张爱琪
不是每个人的成长历程都沐浴着温暖的阳光,不是每一段心路都会有贵人为你拨开云雾,通达了悟。那些遗留在心里的困惑和阴暗,挥之不去,凝结成黑压压的乌云,遮盖住我们原本明亮无染的心空。
前一段日子,外表的平静下,实则一直很痛苦,度日如年。在家里的时候,我知道我是谁,我是爸爸妈妈的女儿,是他们的希望。在中学的时候,我知道我是谁,我是老师眼里的好学生,精益求精是我们奋斗的口号。而在大学,衡量一个人得标准变得多元,再想为自己标记一个闪亮的标签很难,人外有人,天外有天。我随着人潮不自觉的走着,解开各种身份的束缚,我一时间不知道自己是谁了。
我想,也许我的外表可以代表我,于是开始关注自己的着装;也许我的工作可以代表我,于是积极参加社团,想在忙碌中体会自我的存在;也许成绩可以代表我,于是勤啃书本,为成绩单上的分数下力气。可是当我闲下来,独处时,还是会感到空虚扑面而来,我不快乐,这是为什么?伸出双手想去抓住自己却落空,我到底是谁?
“我有一副身体,但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体,然而凡是可以被看见以及被感觉到的,并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋,生病或健康,沉重或轻松,但这与内在的真我全然无关。我有一副身体,但我并非自己的身体。
我有情绪,但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪,然而凡是可以被觉察的,并不是真正的觉者。情绪反反复复,却影响不到内在的我。我有情绪,但我并非自己的情绪。
我有思想,但我并非自己的思想。我可以看见与知晓自己的思想,然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去,却影响不了内在的我。我有思想,但我并非自己的思想。我就是那仅存的纯粹的觉知,是所有思想,情绪,感觉与直觉的见证。”
这是曾经台视知名女主播张德芬《遇见未知的自己》书中的一段话。对于有宗教信仰的人来说,你可以理解为你是一个历经几世轮回的古老灵魂与肉体精神的融合;对于更多的人来说,我们可以知道,我们是可以感受,观察,检验自己思想情绪的一种觉知,我们拥有身体,身份,甚至思想,可我们不是他们。这其实是换了一种更高的观点来看待自己。当我把自己定位为驻扎在身体里的觉知,借助身体,身份等来体验这个世界,突然发现以前的一些问题不再是问题,只需正确对待自己的得与失,不因为外界的褒贬而丧失对自己的信心。有错改错,就事论事,绝不将对事情的看法变成对自己的人身攻击。因为任何一种身份都代表不了我自己。
书中还讲到,每个人在刚刚出生时,都拥有喜悦平和的心境,偶尔会有情绪,会哭会闹,可是情绪来得快走得也快,不久又会回到喜悦的状态。这就是我们最初的模样,是我们最真实的自我。没有吃过糖的孩子不会留恋糖的甜蜜,正是因为我们曾经喜悦满足,长大后就不停的抓取外在的事物,抓的盆满钵满,摆到自己面前,试图让自己快乐满足。然而我们的心就像一系列同心圆,我们的真我是最中间的那个圆,而身份,情绪等等,是外面的同心圆,将我们与真我的喜悦平和层层隔离。我们太执着于外物,反而远离了真正的快乐。
其实错不在我们追求外物,不是要我们不食人间烟火,而是不要过于追求。太执着于外物,对事物就会起分别心,对于那些我们认为极好的就有了强烈的欲望,将自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悦和平,也看不到生命的丰满充盈。并且学会倾听自己内心的声音,感受到生命的重心,有强烈的方向感,不至于在高度繁华的世界里,沦落为一个不知道自己是谁,要干什么,要到哪里的穷忙族。
写的这些,其实只是书中内涵的冰山一角。我看到它时,以为它只是空讲道理的励志书,然而翻开书,却是一个充满惊喜的精彩世界。它解开了我的很多困惑,让我相信,与它的相遇,实在是一种美好的缘分。