时间

2015.12．1

地点

五（3）班

主持人

徐丹丹

活动内容：林徽因诗歌中的传统文化的因素

参加人员：杨亚薇、翟佳羽、徐丹丹、王翠

活动记录：翟佳羽

杨亚薇发言：林徽因5岁开始接受传统教育，由于她的聪慧与机灵，不久后便能滔滔成诵出四书五经、诗词曲赋等。虽有受到西方文化的影响，但是早年教育中所接受的传统文化底蕴已融入她的血液之中，成为她精神文化的一部分。正如卞之琳所说：“林徽因一路人，由于从小得到优越教养，在中西地域之间、文化之间，都是去来自如，也大可以在外出人头地，但是不管条件如何，云游八方后还是一心回到祖国，根不离国土，枝叶也在国土上生发。她深通中外文化，却从不崇洋，更不媚外。”

徐丹丹发言：林徽因曾说：“我的教育是旧的，我变不出什么新的人来。”可见传统文化的精神已经深深扎根于她的思想世界中。新月派主张“中学为体，西学为用”的观点，其中又特别强调中国古典诗歌对新月诗的影响，并用现代汉语来恢复中国古典诗歌。而林徽因的诗作恰恰和新月派的这一主张吻合。她的诗作常常通过意境来体现古典美，以《情愿》的片段为例：

我情愿化成一片落叶，

让风吹雨打到处飘零；

或流云一朵，在澄蓝天，

和大地再没有些牵连。

王翠发言：林徽因在创作这首诗时没有坚守“五四”以来诗歌只用浪漫主义直抒胸臆的表达方式，而是采用意境来表达感情，使情感通过一种含蓄的方式表达出来。诗人在这首诗中表达的是失恋后复杂的心理感受，但诗人没有直接表达，而是借助于与意象，如“落叶”、“风”、“雨”、“流云”、“蓝天”等，这些意象在古典诗词中经常见到，以平淡的口吻将遗憾的追寻以及失落的惆怅展现出来，从中我们可以找到中国诗教的渊源。概括林徽因的所有诗作，我们不难看出她对中国传统诗学的精通，使读者在她的诗作中体会到中国传统文化的魅力。